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)，住居州治筠城南二十里之夏卢村，娶邻村李氏女。贞观十二年(638)二月初八子时，大师降生，黎明，有异僧来访并为大师安名“惠能”——“惠”者，以佛法惠济众生，“能”者，能作佛事[1]。 惠能三岁，...欢喜无量，合掌礼赞说：“请师(此时印宗已尊惠能为师)现比丘相，俾便长执弟子之礼。” 正月十五日，印宗法师在智药三藏所种菩提树下，为惠能剃发，住持僧法才和尚随即募集寺僧钵金建瘗发塔。二月初八，印宗普请...
余庆绵
|佛学论文|因明|五明|
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汉传佛教将这一个节日定为农历二月初八，故把这种愿文也称作“二月初八文”，由于传说青年的释迦牟尼在给自己的父亲净饭王透露要出家修道的打算后,遇到了非常强烈的反对。当时他是翻越了重兵把守的都城城墙而出去修道的。[⑥]因此，表现释迦牟尼出家日内容的愿文也称为“二月初八逾城文”。这类愿文的出现说明了当时敦煌的佛教徒对释迦牟尼出家意义的理解和对出家人的重视。本来，僧为汉传大乘佛教“三宝（佛法僧）”之一，故这种...
陈晓红
|佛学论文|因明|五明|
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平则门外三里许还有另一个西镇国寺；二是平则门外的是西镇国寺的别院或下寺。但细读全文，是否还有另一种可能，即二月初八的游佛活动起于京西距城十里而近的西镇国寺，止于平则门外三里，也就是庙会和迎佛在寺院内，而游玩...相提并论，又与二月初八佛会联系，一齐举行庙会，可见三寺(宫)为近邻。不过这个昭应宫，当初很可能不仅是道教庙宇，同时也是供帝后使用的一处行宫。(图1) 三、关于金刚宝座塔 《元》文判定五塔寺金刚宝座...
王世仁
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，抖胆陈出恭送有缘，如能成引玉之砖，也未枉废一番心力。 二五四二年二月初八
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释真君
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鸟被鹰啄的弱肉强食相，内心感到相当的震惊与冲击，由此体会了人间生、老、病、死等苦痛，于是出家悟道（出家日期为二月初八，因此，此日称为“佛出家日”）。经过多年的修行与苦思，终于领悟出〝诸行无常、诸法无我...
不详
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寂默 能仁 德行 具足
047 佛教徒在团体生活的原则的共同标准是 _____________ 。 六和合 六和敬 六和缘六波罗密
048 释迦牟尼圣诞（浴佛节）是哪一天？ 二月初八...
不详
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法度众，到因缘成熟时，示现降神入母胎，出生后，自行七步，指天指地，告一切人天说：「天上天下，唯我独尊。」然后示现学习各种世间学问，娶妻生子，见人间有生、老、病、死，而于二月初八降魔，明星出时，见道成佛。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的贵族生活优裕而舒适的，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八，夜出宫门，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二月初八、三月初九，蚕市两度在寺前举办。这是春耕前后城乡以通农桑之需，万民凑集的一种庙会。除竹筐、蚕簸、扁担、锄犁外，其他工商百货、药材、花木、珍奇物品也都 进入寺内外市场，商家们用竹子搭棚围屋，...
刘时和
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春秋七十有六”；此说一向都很统一。先天二年是公元七一三年，惠能七十六岁，依此推算，应该是生于唐贞观十二年（六三八）。法海的坛经暑序更详细说明：“父卢氏，讳行管，母李氏，诞师于唐贞观十二年戊戌岁二月初八...
演 慈
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